Berlim, Berlim, Alemania
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El Comenius Garden es un jardín de acceso público en el Bohemian Village en Berlín-Neukölln. La asociación patrocinadora es Förderkreis Böhmisches Dorf en Berlín-Neukölln e. V. el estado está siendo subvencionado por el estado de Berlín. El Primátor de Praga y el Alcalde de Berlín son los patrocinadores del jardín.
El jardín Comenius toma posesión de Richardstraße 35 y, por lo tanto, se encuentra directamente en el Bohemian Village (también conocido como Bohemian Rixdorf) y, por lo tanto, en el centro de Rixdorf. Karl-Marx-Strasse corre directamente paralela a Richardstrasse. En el futuro habrá descendientes de los refugiados religiosos bohemios a los que se les permitió establecerse allí desde 1737. Al mismo tiempo, el contrato entre las familias de refugiados de las regiones contemporáneas en conflicto del mundo y las comunidades residenciales en el área es alto.
El "Richardsburg", un cuartel de viviendas protegido, ha estado en la propiedad de 1,2 hectáreas desde 1905. Después de su demolición en 1971, se consideraron varios conceptos de identidad. La planificación del jardín Comenius comenzó en los primeros años. En 1992, la antigua República Federal Checa y Eslovaca agradeció a los bohemios del siglo XVIII con un monumento Comenius. Alexander Dubček, presidente del Parlamento, lo supervisa en la tierra todavía en barbecho. Entonces se puede acelerar la planificación. Los arquitectos de jardines Cornelia Müller y Jan Wehberg murieron el jardín con el asesoramiento científico de Henning Vierck, el nuevo gerente. El 11 de junio de 1995 la defensa fue.
El jardín es una reconstrucción histórica de la obra de Johann Amos Comenius (1592-1670). Eso se refleja en dos más amplios. Por un lado, se ha trazado un recorrido que traza el camino de la vida de una persona; por otro lado, se abordan temas de diversas obras y el entorno del gusto científico de Comenius. Por el contrario, las pautas de la arquitectura del jardín se convierten en temas que están destinados a alentar a los visitantes a seguir perteneciendo a ellos. La conexión entre Comenius y el jardín, vista desde el monumento, no se ve, no se asusta solo en una explicación oral. Exposición sobre intereses. Los medios de diseño provienen de la tradición de la arquitectura de jardines. Además de parterres, prados, avenidas y otras plantaciones, se crearon un estanque y pileta de agua, se diferenciaron cenadores y se mejoraron esculturas.
Por el “camino de la vida” que el hombre puede seguir en un recorrido, estaba juzgando la representación en la Pampaedia (toda educación) de Comenius. Sin embargo, se utilizaron otros trabajos didácticos. Muestra la vida de una persona como una serie de escuelas. El diseño afecta gradualmente a partes del barrio a través de los derechos.
Paraíso del alma
Escuela latina, las imágenes se refieren a Orbis sensualium pictus de Comenius
Escuela latina
El camino comenzó al final de Richardplatz en Walnussbaum. Dicen que la escuela del desarrollo prenatal. Desde la perspectiva del reformador escolar ya se dora aquí que los derechos asociados, para que qué buena vida sea posible.
Hay que pasar por un patio de juegos que está en contacto con los hombros de la madre, incluida la educación preescolar, a través de una puerta en la propiedad del jardín, hacia el área de la escuela común. Todos los niños, de clase y género, son vistos juntos en su lengua materna. Los niños han recibido un cambio educativo que los presenta a todos los demás en el mundo. Esta escuela se divide en seis clases: cama violeta, rosal, alfombra de pradera, laberinto, jardín de la medicina y paraíso del alma. El mismo Comenius usó estos nombres (en latín) para estas clases. Las siguientes plantas y los expositores para las tareas didácticas fueron ideales para crear su jardín personal. Otros motivos se cambiaron a otras obras de Comenius. El paraíso del alma tiene la forma de una glorieta que invita a la reflexión.
A través de Tor se entra en la escuela latina, que es el comienzo del monumento Comenius. Esta escuela fue la guerra para los niños que estaban a favor de la educación superior. Han aprendido la lengua franca europea y la lengua científica el latín y han recibido otro acceso educativo en esta lengua, en la que profundizan la propia. No hubo especificaciones de clase para el diseño, pero se utilizaron otros trabajos que fueron parte de las lecciones escolares en esta fase. Las imágenes de la pared derecha se refieren al Orbis sensualium pictus. El escenario frente a él en Schola ludus (escuela como juego) y Triertium Catholicum (trinidad general).
Continuando en la dirección de Richardstraße, Mann llega al área de la academia, que significa universidades e instituciones de investigación.
Hombre que toma decisiones a través de la puerta del jardín en Richardstrasse y en el Bohemian Village, que es un tema en la concepción del jardín para la escuela de la profesión. La configuración existente de un club de personas mayores se conectaría con la escuela de ancianos en Pampaedia.
Desde el pueblo de Bohemia, la ruta pasa por Deutsch-Rixdorf pasando por Richardplatz con la histórica herrería y Kirchhofstrasse hasta Böhmischer Gottesacker. Este cementerio del siglo XVIII sigue siendo nacido hoy por las tres comunidades de Rixdorf Bohemia. En relación al camino de la vida, representa la escuela de la muerte o la academia celestial. Si lo lastimas del otro lado, te verás cerca del nogal, el inicio del recorrido.
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