Lorvão, Coimbra, Portugal
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Le monastère de Santa Maria de Lorvão ou simplement le monastère de Lorvão, était un monastère important et un centre de production de manuscrits enluminés au 12ème siècle, servant plus tard de monastère féminin. Après l'extinction des ordres religieux au Portugal au XIXe siècle, il a vu une nouvelle utilisation au XXe siècle en tant qu'hôpital psychiatrique, l'hôpital Psiquiatrico do Lorvão, fermé en 2012.
Le monastère de Lorvão est classé monument national depuis 1910.
Le monastère était à l'origine un monastère masculin. Au Xe siècle, son importance était déjà considérable, statut qu'elle conserva tout au long du Moyen Âge. Au milieu du 11ème siècle, le monastère a adopté la règle bénédictine, étant dédié à São Mamede.
Dans la seconde moitié du XIIe siècle, sous le règne de D. Afonso Henriques, premier roi du Portugal, d'importants travaux de rénovation ont eu lieu, qui ont abouti, très probablement, à un nouveau cloître et une église à trois nefs. Cela a coïncidé avec le gouvernement de l'abbé João (1162-1192), au cours duquel le monastère de Lorvão, avec le monastère de Santa Cruz de Coimbra, était l'un des principaux centres de production de manuscrits enluminés du jeune royaume. Parmi la production du scriptorium de Lorvão, se distinguent le Livre des oiseaux, exécuté à la fin du règne de D. Afonso Henriques (1184), et l'Apocalypse de Lorvão, exécutée sous le règne de D. Sancho I (1189).
En 1206, le monastère passa à l'ordre cistercien, et en même temps il devint un monastère féminin, ayant maintenant Sainte Marie comme invocation. Cette transformation profonde était due à l'Infante Beata Teresa du Portugal, fille de D.Sancho I et épouse d'Afonso IX de Leão, qui après avoir eu trois enfants avec le monarque leonais a vu le mariage déclaré invalide par consanguinité et est retourné au Portugal. , vivant dans le monastère jusqu'à la date de sa mort, en 1250. L'enfant est maintenant enterré dans l'église du monastère avec sa sœur, Beata Sancha de Portugal, dans des urnes exécutées déjà au 18ème siècle, après la béatification des enfants en 1705, par l'orfèvre de Porto Manuel Carneiro da Silva en 1714. Ces deux enfants sont ceux qui, après la mort de leur père, entretiennent une dispute avec leur frère, le roi D. Afonso II, sur leurs droits.
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