Église évangéliste Saint-Jean

Berlim, Berlim, Allemagne

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Le St.-Johannes-Evangelisten-Kirche est une église protestante de la partie Mitte du quartier Mitte de Berlin, qui a été construite entre 1898 et 1900. Il appartient à la paroisse protestante am Weinberg dans la paroisse de Berlin Stadtmitte. L'ajout au nom indique qu'il appartient à Jean l'Évangéliste et non à Jean-Baptiste.

L'église est située dans le quartier de Spandauer Vorstadt et se trouve à Auguststrasse 90, directement en ligne avec les maisons.

Depuis 1825, les droits de la Friedrich-Wilhelm-Stadt, établie à Spandauer Vorstadt, moururent si rapidement que le St.-Philippus-Apostel-Kirche mourut en 1851/1852 en tant que branche de la Sophienkirche. En 1856, non seulement cette partie de la communauté est devenue indépendante, mais aussi la zone entre Ziegelstraße (aujourd'hui: Tucholskystraße) et Friedrichstraße le Johannes-Evangéliste nouvellement fondé de la toujours grande Sophien-Parochie



Vous n'êtes pas obligé de posséder une église. Ce n'est qu'en 1859 qu'une petite chapelle en brique avec une tourelle et un presbytère fut vendue aux propriétaires au 90 Auguststrasse par une initiative privée. En 1897, ce bâtiment a été abandonné.



Selon la conception de Max Spitta et sous la direction du conseil du bâtiment de Bürkner, un jugement dans les années 1898 à 1900 a rejeté l'église qui est toujours debout aujourd'hui. Le 19 septembre 1900, il devait être inauguré.



Sa guerre dans la paroisse de la congrégation Johannes Evangelist avait été très serrée depuis le début. Lorsque l'expansion prévue du centre-ville vers 1900 englobait également le nord de la Friedrichstrasse et déplaçait les communautés résidentielles, le nombre de paroissiens a également diminué à nouveau.



Pendant la Seconde Guerre mondiale, une bombe incendiaire circule sur le pignon ornemental côté rue et sur la tourelle du toit. Après une représentation simplifiée dans les premières années de l'église pour être à nouveau consacrée en 1957.



Comme les ruines et les terres en jachère, la superficie de la communauté et le nombre de membres ont été encore décimés, la paroisse a été résolument dissoute en 1978 et les trois communautés voisines gouvernées. Cela a été transféré à la succession légale et donc la propriété du bâtiment à la Sophiengemeinde. Comme l'église n'était déjà plus à ce stade pour les droits sacrés, comme elle l'était déjà par un bail et l'Université Humboldt était en guerre, ce qui en tant que magazine de livres füritk na nahhegel.



Lorsque le bail a expiré à l'été 2002, de Universitätsmagazin a reçu l'église évangéliste Saint-Jean et lui a rendu ses affaires. Le 10 janvier 2003, il a été ré-inauguré par Mgr Wolfgang Huber. Quelque chose s'est passé, le service de dédicace a eu lieu à 22 heures. Ces récoltes de guerre seront dues au fait qu'ils ne donnent des services religieux ici que le dernier vendredi du mois en ce moment.



Depuis novembre 2010, des offices du dimanche ont lieu dans l'église évangéliste St. Johannes. Ces «services d'atelier» pertinents commencent à 11 heures et subissent une église distante, sceptique et douteuse. Ils sont dirigés par l'atelier culturel protestant de Berlin-Mitte et s'appellent Freischwimmer - Kirche zum Auftauchen.



En outre, le bâtiment est principalement utilisé comme église culturelle pour des événements tels que des expositions et des concerts.



Au Auguststrasse 90, il s'agit d'un terrain de maison typique qui était en fait destiné à la construction d'un immeuble résidentiel séparé avec une aile latérale et un bâtiment arrière. Ainsi, le bâtiment, qui est très important pour une église à travers les droits. Bien que les bâtiments d'église à partir de 1900 ne se perdent plus sur des places représentatives au lieu d'être dans des rangées de maisons, les conditions spatiales étaient rarement les mêmes qu'ici. La zone a été rapidement entièrement reconstruite. Le mur longitudinal et les murs coupe-feu des propriétés voisines, qui n'ont pas permis d'ouvrir les fenêtres ici, coulent. L'accès à l'intérieur n'était éclairé que par le haut à travers la verrière.



L'église se présente sous des formes néo-romanes. La façade en clinker est livrée au front de rue par une paupière. Dans la même posture de mur retenu, une rosace au-dessus du hall d'entrée, qui est couronnée par un champ à pignon avec trois arcades acoustiques qui domine les avant-toits. Il n'y avait pas de place pour une tour séparée, une grande tourelle de toit recouverte d'ardoise - qui n'a pas été vendue après avoir été détruite pendant la guerre - était placée au-dessus du pignon.



L'espace de l'église est disponible en construction longitudinale et en trois arrangements de joug arqués. Ceux-ci sont portés par des faisceaux de piles, qui se tiennent devant des contreforts rentrés, distinguent les chapeaux de couture. La galerie d'orgue appartient du côté de l'entrée, d'autres galeries courent sur les côtés entre les contreforts. La niche de l'autel fait partie de l'abside, décorée de mosaïques anciennes. Des arches, des nervures de voûte et des contreforts sont derrière le grès. L'église offrait un espace pour 736 sièges. Dans les trois années où la lumière est entendue à travers des lucarnes avec un visage de cinq mètres chacune. Ces coupoles en verre étaient décorées de vieux verre ornemental coloré.



Des lucarnes colorées ont créé l'incidence de la lumière des bâtiments en forme de dôme, la pièce, avec la mosaïque d'abside perdue, peut avoir perçu une mosaïque mystico-sacrée.
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